Medio siglo después, la ropa del vaquero de medianoche todavía habla mucho


Uno de Vaquero de medianocheLos disfraces más memorables surgieron por pura casualidad. Caminando de regreso a su apartamento una noche, Roth notó una chaqueta de piel de zorro en el asiento trasero de un auto estacionado; enamorada, se lo compró al propietario por $ 200. Más adelante en el rodaje, cuando una actriz expresó su inquietud por aparecer desnuda en una escena de sexo, Roth estaba preparada.

“Creo que debería estar jodida como un zorro”, dijo.

“¿Zorro?” fue la respuesta incrédula.

“Sí”, dice Roth. “Nada más que un zorro”.

Sus diseños más importantes fueron para el actor John Voight, el mismo vaquero de medianoche. Como dejan en claro las líneas iniciales de la novela original en la que se basa la película, el estilo es una parte esencial de la identidad del personaje: “Con sus nuevas botas, Joe Buck medía dos metros y medio y la vida era diferente”. Para Joe, la ropa es una forma de afirmar el control, sobre sí mismo, sobre los demás, y subrayar aún más su ya formidable sexualidad.

Hoffman como Ratso Rizzo.

Colección Everett / Cortesía de United Artists

Los diseños de Roth para Voight sirvieron bien a esta visión. El personaje recorre una serie de hermosas camisas con botones de perlas bordadas con símbolos clásicos del oeste americano: estrellas, pájaros, corazones, rosas. (“Excelente camisa”, dice Ratso al encontrarse con Joe Buck en un bar. “Quiero decir, eso es un infierno de una camisa. ”) Joe también luce un par de pantalones ajustados que anuncian precisamente lo que está vendiendo, junto con una chaqueta de gamuza con flecos que Roth hizo ella misma. “No quería que fuera lindo”, le dice a Frankel. “Quería que pareciera real y poco atractivo”. El resultado es un hombre que parece abrumadoramente a la deriva, y decididamente gay: si los trapos de vaqueros de Joe parecían duros y “varoniles” en Texas, en Times Square se leían como cómicamente homoeróticos. Que Joe no entienda esto, que piense que su estilo de estudios es puro oro hetero, es parte de lo que lo hace tan entrañable. En un momento, Ratso trata de aclararlo, por así decirlo: “Esa gran mierda de vaquero tonto tuyo no atrae a nadie excepto a todos los jockey de la calle 42”, grita. “Eso es maricón”.

Joe está desconcertado y enojado. “¡John Wayne!” grita en respuesta. “¿Quieres decirme que es un marica?” Incluso para su época, el intercambio es abrasador e incómodo, pero también sirve para exponer las contradicciones en el corazón de la masculinidad estadounidense. El arquetipo del “vaquero” es el epítome del poder masculino heterosexual, a menos que no lo sea. El contexto lo es todo. ¿Son botas o son tacones? ¿Son chicos, o son, ya sabes, chicos? Ambos son, por supuesto, y parte de Vaquero de medianocheLa genialidad está en cómo juega con esta dualidad. El héroe heterosexual de un hombre es el ícono gay de otro. La identidad es relativa, tanto un producto de la percepción como de la persuasión.

Al final de la película, Joe y Ratso han decidido irse de Nueva York. Suben a un autobús a Miami, donde Joe planea seguir una nueva línea de trabajo. De camino al sur, Joe entra en una tienda departamental para comprar un nuevo conjunto de ropa. Corriendo de regreso al autobús, tira su equipo de vaquero a la basura: camisa, botas, chaqueta, todo, desaparecido. Desprovisto de zapatos y sombrero, Joe es literalmente una versión más pequeña de sí mismo. Su carisma parece haberse reducido a la mitad.

¿En quién se convertirá en Florida? Sin embargo, la película no dice nada sobre esta cuestión, después de leer Vaquero de medianoche de tiro, tienes la sensación de que Ann Roth tenía alguna idea de adónde lo llevaría el destino. Lo que sea que haga un hombre con un botón amarillo suave y pantalones marrones, eso es lo que hará Joe. Hasta que, al menos, encuentre otro atuendo, otra persona, otra visión de quién puede ser.



Fuente: Harrison Hill (www.gq.com)

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